بسم الله الرحمن الرحيم
تابع أشراط الساعة الصغرى
8 ـ نار تظهر بأرض الحجاز :
عن هُرَيْرَة رضي الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى ) متفق عليه
قَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي " التَّذْكِرَة " : قَدْ خَرَجَتْ نَار بِالْحِجَازِ بِالْمَدِينَةِ , وَكَانَ بَدْؤُهَا زَلْزَلَة عَظِيمَة فِي لَيْلَة الْأَرْبِعَاء بَعْدَ الْعَتَمَة الثَّالِث مِنْ جُمَادَى الْآخِرَة سَنَة أَرْبَع وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَاسْتَمَرَّتْ إِلَى ضُحَى النَّهَار يَوْمَ الْجُمُعَة فَسَكَنَتْ
وَقَالَ لِي بَعْض أَصْحَابنَا : رَأَيْتهَا صَاعِدَة فِي الْهَوَاء مِنْ نَحْو خَمْسَة أَيَّام , وَسَمِعْت أَنَّهَا رُؤِيَتْ مِنْ مَكَّة وَمِنْ جِبَال بُصْرَى .
وَبُصْرَى بِضَمِّ الْمُوَحَّدَة وَسُكُون الْمُهْمَلَة مَقْصُور ، بَلَد بِالشَّامِ وَهِيَ حَوْرَان .
كتبه : عبد الله العصيمي
الجمعة، 22 فبراير 2013
تابع أشراط الساعة الصغرى (5)
تابع أشراط الساعة الصغرى (4)
بسم الله الرحمن الرحيم
تابع أشراط الساعة الصغرى
7 ـ ظهور مدّعي النبوة : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ) متفق عليه وفي حديث ثوبان " وأنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي " أخرجه أبو داود والترمذي
قد يسأل سائل هل عدد مدعو النبوة ثلاثون على سبيل الحصر أم هم أكثر من هذا العدد
المتأمل يجد أن مدعو النبوة أكثر من الثلاثين و هذا لا يعارض قوله صلى الله عليه وسلم ( قريب من الثلاثين ) قال أهل العلم الثلاثون هم من يكون لهم ظهور وأتابع كثر و خطر ظاهر.
و إما أن يكون العدد للتكثير .
بعض أسماء مدعي النبوة :
مسيلمة الكذاب ـ الأسود العنسي في اليمن قتل فعهد الرسول صلى الله عليه وسلم ـ سَجاح رجعت إلى الإسلام بعد قتل مسيلمة ـ طليحة بن خويلد الأسدي رجع إلى الإسلام ـ المختار بن عُبيد الثقفي ـ ميرزا أحمد القادياني بالهند وادعى أنه المسيح المنتظر وأن عيسى ليس بحي في السماء ـ و آخرهم الدجال .
قال تعالى ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )
كتبه : عبد الله العصيمي
الثلاثاء، 19 فبراير 2013
بعض أنواع الفتن
بسم الله الرحمن الرحيم
بعض أنواع الفتن
أ ـ فتنة المشرق :
مثل فتنة مسيلمة الكذاب و غيرها كثير
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ ( رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ) متفق عليه
ب - مقتل عمر رضي الله عنه في حديث حذيفة رضي الله عنه قال له عمر رضي الله عنه ( لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ وَلَكِنْ الْفِتْنَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ قَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ أَيُكْسَرُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ يُكْسَرُ قَالَ إِذًا لَا يُغْلَقَ أَبَدًا قُلْنَا أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ كَمَا أَنَّ دُونَ الْغَدِ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ بِحَدِيثٍ لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ الْبَابُ عُمَرُ ) متفق عليه
ج ـ مقتل عثمان رضي الله عنه و ما حدث بعد قتله من الفتن
د ـ ظهور الخوارج و القدرية ....
هـ ـ التشبه بأهل الضلال : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِأَخْذِ الْقُرُونِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَفَارِسَ وَالرُّومِ فَقَالَ وَمَنْ النَّاسُ إِلَّا أُولَئِكَ ) البخاري
و تأمل كيف تشبه بعض المسلمين بالكافرين حتى قد يختلط عليك بعضهم ببعض .
كتبه : عبد الله العصيمي
الثلاثاء، 12 فبراير 2013
تابع أشراط الساعة الصغرى (3)
6 ـ ظهور الفتن : (ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنْ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْه ) العرب معدن طيب و إلى دارهم يأرز الإسلام فدخول الفتنة إلى دارهم يدل على قوتها وخفائها والله المستعان
و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا ) مسلم
كم يخيف هذا الحديث أولوالألباب
وله عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى َخيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلاءٌ وَأُمُورٌ تنكِرُونَهَا وَتَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ هَذِهِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ ) مسلم
السبت، 9 فبراير 2013
تابع أشراط الساعة الصغرى (2)
تابع أشراط الساعة الصغرى
3 ـ فتح بيت المقدس : في حديث عوف بن مالك رضي الله عنه مرفوعا (ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ) البخاري ، فتحت في عهد عمر.
4 ـ الموت : كما في حديث عوف السابق (ثُمَّ مُوْتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ) بضم الميم وإسكان الواو, قيل وقع بطاعون عمواس
سبب التسمية ( عمواس ) نسبة إلى بلدة صغيرة في فلسطين لأن الطاعون نجم بها أولا ثم انتشر في بلاد الشام.
5 ـ استفاضة المال والغنية عن الصدقة : كما في حديث عوف السابق (ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ) و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ الْمَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ وَحَتَّى يَعْرِضَهُ فَيَقُولَ الَّذِي يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ لَا أَرَبَ لِي ) متفق عليه
الأربعاء، 6 فبراير 2013
أشراط الساعة الصغرى
ذكر العلماء أشراط كثيرة ونذكر بعضها بدليله لضيق الوقت بدون ترتيب لأنه لا يوجد دليل على ترتيبها :
1 ـ بعثة النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَنْ سَهْلٍ بن سعد قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ هَكَذَا وَيُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ فَيَمُدُّ بِهِمَا ) البخاري .
قال القرطبي : أولها النبي لأنه نبي آخر الزمان .
2 ـ موته صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عن عَوْف بْن مَالِكٍ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ : (اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَوْتِي ..) البخاري
بعثته صلى الله عليه وسلم رحمة ، و موته مصيبة ، وسنته باقية و أوصى بها ، فخذ بها ، تنجو من كرب الدنيا و الآخرة .
نتابع الصغرى إن شاء الله
تابع لمقدمة أشراط الساعة (5)
أقسام أشراط الساعة :
1 ـ أشراط صغرى : وهي كثيرة تسبق الساعة بأزمان طويلة وقريبة ، ومنها ما يعتاد عليه ، كالخمر والمعازف ...
2 ـ أشراط كبرى : وهي أمور عظام لا يعتادها الناس تكون قبيل وقوع الساعة وهي متتابعة الوقوع .
تنبيهات :
١ ـ من العلامات ما وقع كالفتن ، و قتال الروم ....
٢ ـ علامات ظهرت مباديها من بعد عهد الصحابة وهي في ازدياد ، كقبض العلم.
٣ ـ علامات تقع مع الكبرى كقتال اليهود مع عيسى عليه السلام و هدم الكعبة والريح الطيبة .
٤ـ لا يفهم أن جميع علامات الساعة أنها ممنوعة شرعا ، مثل تطاول البنيان و فشو المال و كون خمسين أمراة يقوم عليهنّ واحد ، بل الممنوع ما منعه الشرع .
٥- الأشراط تكون بالخير والشر والمباح والمحرم و المكروه .
تابع لمقدمة أشراط الساعة (4)
الشَّرَط في اللغة : - بالتحريك - العلامة ، جمعه أشراط .
أشراط الشيء : أوائله ، ومنه شُرَط السلطان .
الساعة : الجزء الزمني من الليل أو النهار . وفي الاصطلاح : الوقت الذي تقوم به القيامة الكبرى .
وهي سريعة الوقوع و المحاسبة .
أشراط الساعة : علامات القيامة ، المتقدمة عليها ، الدالة على قرب وقوعها .
الساعة : هي
1 ـ الكبرى : وهي بعث الناس للحساب .
2 ـ الوسطى : موت أهل القرن الواحد .
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رِجَالٌ مِنْ الأَعْرَابِ جُفَاةً يَأْتُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَسْأَلُونَهُ مَتَى السَّاعَةُ فَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى أَصْغَرِهِمْ فَيَقُولُ إِنْ يَعِشْ هَذَا لا يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي مَوْتَهُمْ ) متفق عليه
3 ـ الصغرى : وهي موت الإنسان ، لإقباله على الآخرة .
حياتك دائرة بين تلك الساعات الثلاث فعظ نفسك بها إذا تمردت عليك
تابع لمقدمة أشراط الساعة (3)
وقت الساعة :
تابع لمقدمة أشراط الساعة (2)
أسماء يوم القيامة وهي كثيرة ومنها :
١ ـ الساعة .
٢ ـ يوم البعث : ( لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ).
٣ ـ يوم الدين .
٤ ـ يوم الحسرة : (وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَة).
٥ ـ التناد : ( أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ).
٦ ـ يوم الجمع : ( وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ )
٧ ـ التغابن : (يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ)
٨ ـ يوم الحساب : (وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ)
٩ ـ يوم الوعيد : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ).
١٠ ـ يوم الخروج : ( يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ)
١١- الواقعة .
١٢ - الحاقة .
١٣- الطامة .
١٤ - الصاخة .
١٥ ـ الآزفة .
١٦ ـ القارعة .
الحكمة من تعدد الأسماء :
تأكيدا لوقعها ، مع ذلك وجد من يكذب بها .
بيان شدة أهوالها و ما يقع فيها
كلما كثرت الأسماء والصفات دل على عظم المسمى.
كتبه : عبد الله العصيمي
مقدمة أشراط الساعة
الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد :
فهذه سلسلة أشراط الساعة الصغرى ثم تليها الكبرى مختصرة قدر الاستطاعة مع شرط صحة ما سوف نذكره إن شاء الله .
مقدمة :
قبل الشروع بأشراط الساعة التي هي مقدمة بين يدي اليوم الآخر نتحدث عن أهمية العلم بالإيمان باليوم الآخر :
١ ـ وجوب الإيمان باليوم الآخر وهو أحد أركان الإيمان الستة .
٢ ـ كثيراً ما يربط الله الإيمان به بالإيمان باليوم الآخر : ( وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ) .
3ـ أكثر الله من ذكره في كتابه وأكثر ذكره رسوله صلى الله عليه وسلم و ما ذلك إلا لأهميته .
4ـ أمر الله بتقوى هذا اليوم العظيم (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ) .
5ـ بيان حكمة الله و فضله وعدله وكمال ملكه وعظيم قدرته سبحانه (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً) .