تابع أشراط الساعة الصغرى (33)

بسم الله الرحمن الرحيم
      تابع أشراط الساعة الصغرى
٣٦- شهادة الزور و كتمان الحق بالشهادة :
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ شَهَادَةَ الزُّورِ وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ ) أحمد صححه الألباني و قال أحمد شاكر إسناده صحيح
قَالَ الطَّبَرِيّ : أَصْلُ اَلزُّورِ تَحْسِينُ اَلشَّيْءِ وَوَصْفُهُ بِخِلَافِ صِفَتِهِ حَتَّى يُخَيَّلَ لِمَنْ سَمِعَهُ أَنَّهُ بِخِلَافِ مَا هُوَ بِهِ
شهادة الزور سَبَبًا لِإِبْطَالِ اَلْحَقِّ ، وكِتْمَان اَلشَّهَادَةِ أَيْضًا سَبَب لِإِبْطَالِ اَلْحَقِّ
وقد عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالْإِشْرَاكِ بِاللَّهِ قال تعالى (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ)
وعَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ فَمَا زَالَ يَقُولُهَا حَتَّى قُلْتُ لَا يَسْكُتُ) متفق عليه
إذا نقص دين العبد و تعلق بالدنيا سارع السعي لها وقلب الحقائق بشهادة الزور أو كتمان الحق فحذاري مما حذر منه المصطفى صلى الله عليه وسلم
كتبه : عبد الله العصيمي

تابع أشراط الساعة الصغرى (32)

          بسم الله الرحمن الرحيم
       تابع أشراط الساعة الصغرى
٣٥- السلام على الخاصة :
سلم رجل على عبد الله بن مسعود و هو مع أصحابه سلاما خاصا فقاله السلام يا أبا عبد الرحمن فقال ابن مسعود صدق الله ورسوله فلما سأل رضي الله عنه عن قوله صدق الله ورسوله قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ تَسْلِيمُ الْخَاصَّةِ ) أحمد صححه الألباني و قال أحمد شاكر إسناده صحيح
عن عبد الله بن مسعود مرفوعا( إن من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل لا يسلم عليه إلا للمعرفة ) أحمد  قال أحمد شاكر إسناده صحيح و قال الألباني قوي بالطرق
يكون السلام في آخر الزمان على الخاصة من الناس دون عامة المسلمين وهذا يغلق باب المحبة بين المسلمين فترى بعض الناس لا يسلم إلا على من يعرف أو له مصلحة عنده أو ممن له شهرة بين الناس , وأما عامة المسلمين كالفقراء و المساكين و الخدم و نحوهم لا يسلم عليهم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ ) مسلم
كتبه : عبد الله العصيمي

تابع أشراط الساعة الصغرى (31)

بسم الله الرحمن الرحيم
      تابع أشراط الساعة الصغرى
٣٤- فشوُ التجارة ورواجها :
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ( بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَ ) أحمد صححه الألباني و قال أحمد شاكر إسناده صحيح
عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفْشُوَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ وَتَفْشُوَ التِّجَارَةُ ) النسائي صححه الألباني
رواج التجارة والتعلق بالدنيا يجر إلى ضعف الدين والتنافس على الدنيا من أسباب الهلاك و في زماننا بدأ ظهور رواج التجارة و كثر الحديث عنها في المجالس و المنتديات العامة والخاصة حتى أصبح لها صحف إقتصادية و قنوات ودورات خاصة لتعليم فنون الإقتصاد والتسويق و أصبحت المرأة قسمة الرجل في مضمار التجارة و شاركت المرأة زوجها في التجارة .
كتبه : عبد الله العصيمي

تابع أشراط الساعة الصغرى (30)

           بسم الله الرحمن الرحيم
      تابع أشراط الساعة الصغرى
٣٣ـ تقارب الأسواق :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْكَذِبُ وَيَتَقَارَبَ الْأَسْوَاقُ ) أحمد قال الألباني في السلسلة إسناده صحيح
بعض الأقوال في معنى تقارب الأسواق :
١- كسادها وقلة أرباحها وقد ورد فيه حديث مرسل ضعيف
٢- سرعة معرفة تغير الأسعار بسبب الاتصالات الحديثة
٣- كثرة الأسواق وقربها من بعض حتى أنك تجد في المدينة أسواقا متعددة متقاربة بما يسمى مول و معارض دولية  ونحوه
٤- القدرة الهائلة على الدعاية للمنتج الجديد تسويقا قبل نزوله في الأسواق
٥- الأسواق الكترونية حتى أصبح المتسوق يشتري داخل بيته و يتتبع المعارض و أسواق المال ( البورصات العالمية )  في عدة دول  .
و الله أعلم
كتبه : عبد الله العصيمي

تابع أشراط الساعة الصغرى (29)

        بسم الله الرحمن الرحيم
       تابع أشراط الساعة الصغرى
٣٢- ظهور القلم :
ظهر القلم و انتشرت الكتابة في زماننا انتشار يفوق التوقع حتى تكاد أن لا تجد من لا يحسن الكتابة بل وجد برامج و أجهزة تملي عليها فتكتب , و كم كان يشق على الناس نسخ الكتب قبل زمن قريب و نحن في هذا الزمان تنتج المطابع آلاف الكتب في اليوم . صدق الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ ظُهُورَ الْقَلَمِ ) أحمد صححه الألباني و قال أحمد شاكر إسناده صحيح
كتبه : عبد الله العصيمي

تابع أشراط الساعة الصغرى (28)

           بسم الله الرحمن الرحيم
     تابع أشراط الساعة الصغرى
٣١-  التباهي بالمساجد وزخرفتها :
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ ) أحمد و النسائي صححه الألباني
( أَنْ يَتَبَاهَى ) يتفاخر كل حي بمسجده بحسن و جمال البناء و كل بلد بكثرة مساجدها رياء وسمعة .
قال السندي في شرح سنن ابن ماحة : يَتَفَاخَر فِي الْمَسَاجِد أَيْ فِي بِنَائِهَا أَوْ يَأْتُونَ بِهَذَا الْفِعْل الشَّنِيع وَهِيَ الْمُبَاهَاة بِمَا لَا يَنْبَغِي وَهُمْ جَالِسُونَ فِي الْمَسَاجِد
قال البخاري : بَاب بُنْيَانِ الْمَسْجِدِ وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ كَانَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ وَأَمَرَ عُمَرُ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ وَقَالَ أَكِنَّ النَّاسَ مِنْ الْمَطَرِ وَإِيَّاكَ أَنْ تُحَمِّرَ أَوْ تُصَفِّرَ فَتَفْتِنَ النَّاسَ وَقَالَ أَنَسٌ يَتَبَاهَوْنَ بِهَا ثُمَّ لَا يَعْمُرُونَهَا إِلَّا قَلِيلًا وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَتُزَخْرِفُنَّهَا كَمَا زَخْرَفَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
جاء التحذير من تزويق المساجد والمصاحف:
عن سعيد بن أبي سعيد  مرفوعا(إذا زَوّقْتُم مساجدكُم ، وحَلّيتُم مصاحفكُم ، فالدّمارُ عليكُم) قال الألباني في السلسلة الصحيحة إسناد مرسل حسن
قَالَ الْبَغَوِيُّ : التَّشْيِيد رَفْع الْبِنَاء وَتَطْوِيله , وَإِنَّمَا زَخْرَفَتْ الْيَهُود وَالنَّصَارَى مَعَابِدهَا حِين حَرَّفُوا كُتُبهمْ وَبَدَّلُوهَا.  فتح الباري
قلت : حديث التباهي يشهد بصدقه الواقع و هو علم من أعلام النبوة الباهرة .
كتبه : عبد الله العصيمي

تابع أشراط الساعة الصغرى (27)

           بسم الله الرحمن الرحيم
        تابع أشراط الساعة الصغرى
٣٠-التطاول في البنيان :
فاض المال بأيدي العرب كما هو مشاهد فتطاولوا في البنيان وزخرفوا البيوت وتنافسوا في تصاميمها الهندسية ، فاليوم نشاهد ناطحات السحاب من الأبراج العالية في جزيرة العرب و ها هي بازدياد ، بعد ما كانوا رعاء شاة فقراء لا يملكون من زخرف الحياة الدنيا شيء ، صدق المصطفى ﷺ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعا( قَالَ جبريل؟ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ : مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الْإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ ) البخاري
(البهم) بضم الميم صفة لرعاء أي أنهم سود من الحاجة و الشدة و يجوز الكسر على أنها صفة الإبل أي : سود لرداءتها
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ  مرفوعا ( وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا )متفق عليه
( الْبَهْمِ ): صغار الغنم من الضأن و قيل صغار الماعز
عن عُمَر بْن الْخَطَّاب مرفوعا ( وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ ) مسلم
عن ابن عباس قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ أَصْحَابُ الشَّاءِ وَالْحُفَاةُ الْجِيَاعُ الْعَالَةُ ( قَالَ الْعَرَبُ ) أحمد قال أحمد شاكر إسناده صحيح و قال الألباني صحيح السلسة الصحيحة
كتبه : عبد الله العصيمي